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第281章 奇琴伊察

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踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫,莫非下面这位见过玳瑁它们?一定要见面问问!

“我是敖汤,你是哪位?”

下面沉默了许久,正当敖汤要再问时,脚下忽然起了变化,原本干涸的井底竟然涌出泉水,敖汤一入水,顿时直往下落,他也没什么好怕的,睁大眼睛看着。这一落,竟然不知道落了多久,以敖汤的估算,怕是足有数百公里,要么是别有洞天,要么已经过了地壳,钻入地幔了,不知道为啥没见到熔浆?

待落到下面,果然如同龙宫一般有一处建筑,但敖汤瞥眼之间,就已经发现了格局的不同,这不是水晶宫,还没等他细看,里面已经冲出来11只水族,围着敖汤又哭又叫,稀里哗啦一片,三龟八蟹,正是玳瑁它们!

“龙王大人,我们差点出不去了!”

“龙王大人,我们被关了好久!”

“龙王大人,那只妖怪好凶!”

……敖汤又惊又喜,不过当务之急当然不是询问玳瑁它们,而是那只好凶的妖怪?

“哼。”一个声音插入进来,玳瑁它们顿时吓了一跳,连忙躲到敖汤身后,斑甲叫嚣起来,“我们龙王大人已经过来了,哼,妖怪,我早就说过我们龙王大人会来救我们的,这下不用怕你了!”

敖汤晕了一下,难道要打起来了?却见建筑里面缓缓爬出一只奇怪的动物,它有着人类的身躯,覆着满身鳞甲,头颅半人半兽,口中凸露牙齿,面上又有一个长长的鼻子垂着。看其面相,已经极其衰老,行走起来缓慢无比,颤颤巍巍,仿佛随时会跌倒。

这是一只老掉牙的妖怪,却把玳瑁它们吓的不敢动弹。敖汤忽然想起白天参观遗迹时看到的几幅壁画,又想起这口献祭之井献祭的对象,顿时叫道:“你是恰克?玛雅文明的雨神?”

玛雅神系除了羽蛇神之外还有一系列神明,敖汤猜测羽蛇神是龙族,其他的却不知道来历,或许是美洲的土著神,或许也是中土过去的。他感应着雨神恰克的气息,隐隐觉得有些奇怪,怎么有点像水族?难道是羽蛇神点化的水族修炼成了雨神?看其模样,也不知道原型具体是什么动物,或许是某种已经灭绝了的美洲水生动物吧?

那怪物向敖汤点了点头,心灵沟通起来:“我是恰克,不过雨神什么的,只是玛雅人对我的敬称,我只是库库尔坎麾下的一员。敖汤,你虽是龙族,和库库尔坎同出一源,但你我又非一家,何况我三千年修行,比你只有强没有弱,就不用尊崇你了。唉,若是库库尔坎在,大概会责怪我,可我已经等不到库库尔坎的回归了。”

敖汤唔了一声,羽蛇神果然是龙族,只是不知道叫什么?但想来不会真的叫库库尔坎,这应该只是玛雅这边的叫法。至于这恰克,既然是库库尔坎的水族,又有3000年修行,或许真的比他厉害,敖汤也没办法计较,只是看它年老至极,又自称等不到回归,难道命不久矣?

恰克又道:“我虽不用尊敬你,但你既然是龙族,还是当你客人招待。”又看了着玳瑁它们,“你的水族已经受了我好处,我算是于你家有恩了,若是知道报恩,不如答应我一件事吧?”

敖汤一边在心里询问玳瑁,一边回答恰克:“请说。”

玳瑁在心里向敖汤解释着,11月6曰,玳瑁、斑甲、斑乙以及青蟹队除青甲青辛外的八个受敖汤所命,前往南美亚马逊寻找鳗甲,等它们到了南美洲西海岸,围绕着怎么走进行了一场讨论。

亚马逊河是大西洋水系,和太平洋并无连通,要想去亚马逊,只有两条水路。

一条是从巴拿马运河走,过了巴拿马进入大西洋,然后沿南美洲北海岸,来到亚马逊河在巴西的入海口。但玳瑁、斑甲、斑乙都是大龟鳖,青蟹队也长成了大螃蟹,走巴拿马运河被发现的可能很大。

另一条则是南下南极,那几乎是绕行整个南美大陆了,虽然安全,但实在太远,毕竟无论是龟鳖还是螃蟹,速度都不算快。

最后讨论来讨论去,玳瑁决定直走!

所谓直走,是直接从南美洲西海岸上岸,无论走哥伦比亚、厄瓜多尔还是秘鲁,只要爬个两百多公里,翻过安第斯山脉就能进入亚马逊河。它们都是善于爬行的,何况这两百多公里中也有很多河流,总比绕行南美洲走个2万几千公里来的划算。结果爬啊爬,爬到安第斯山脉一处隐秘山谷时,碰巧遇到了一个土著部落。

土著部落绝大部分都是原始的,但总有少部分人希望改变,希望融入现代社会,其中就有几个年轻人,费尽千辛万苦向外求学,甚至还跑美国上了大学,回来以后想方设法劝导族人,希望大家睁眼看世界,走出大山,走向现代。结果土著部落里的大多数人顽固不化,愣是拒绝了。

玳瑁它们经过那个山谷时,那几个年轻人正在商量怎么让部落的大多数人觉醒,因为这几人都是留学美国,都以美国文化为荣,说话时用的英语,倒是让玳瑁等人听了个正着。不得不说,水族们的填鸭式学习还是有点效果的,青蟹队也能马马虎虎听几句英语,玳瑁和斑甲作为龟鳖,智慧高些,英语的水平也相对不错,也就斑乙学习时间尚短,完全听不懂。

几个年轻人一商量就是小半天,玳瑁它们也不能当着人的面走,就在边上躲了小半天,约略听明白了。原来这是一个玛雅人的部落,虽然玛雅人主要在中美洲,但当年灭亡之际,各处逃离,其中也有多支逃入南美。

部落里的老人代代相传,要等待库库尔坎回归,但几个年轻人是见过世面的,自然不屑于这种陈旧的迷信,要信也应该信大美利坚的十字架神嘛,至于说十字架神也是迷信?那就不管了,反正美国是世界第一强国就行了,美国人的迷信肯定是好迷信。

几个新青年还企图把他们心中的好迷信引入部落,取代早该被淘汰的伪神库库尔坎,结果差点没被部落老人打死。他们商量时,还愤怒地诅咒墨西哥那边的库库尔坎神庙早曰倒塌,应该在其废墟上建立十字架神教堂!应该填平伪神的圣井!

玳瑁它们听了,初时也不以为意,但后来爬过那个部落时,又见到了一个简陋的神庙,看到了神庙上的库库尔坎石刻,玳瑁顿时大叫道:“我瞅着这库库尔坎有点像龙族啊!”

玳瑁道:“丞相大人,那不关我们事啊?”

玳瑁连连摇头:“鳗甲是我们同胞,找它当然重要,但反正已经失踪了几个月了,再晚个个把月应该没问题,不如我们先去那个库库尔坎神庙看看,还有什么圣井呢,万一有前代龙王留下的什么重要东西,那一定要献给龙王大人。之前那几个混蛋离开前,不是说了很多狠话吗,万一真跑去墨西哥搞恐怖主义,把庙啊圣井啊都毁了,那岂不糟糕?所以必须赶紧去墨西哥,对了,看看部落里有没有地图,先偷地图。”

虽然其他水族还有不同意见,但玳瑁是龟丞相,一言而决,顿时改变了目标,辗转来到了墨西哥,为了不被人发现,不得不昼伏夜行,专走荒郊野外,好几次差点曝光,历尽千辛万苦,总算来到了奇琴伊察。

等进入献祭之井,或许是下面的恰克感应到了上面水族的气息,把玳瑁它们弄了进去,结果再也没能出来。虽然恰克垂垂老矣,但好歹有三千年修行,玳瑁11人压根不是对手。

敖汤心里问道:“那恰克说什么受了它好处?”

玳瑁回答道:“这倒是不假,它也没想杀我们吃我们,就是留着做个伴,但也教导了我们一些粗浅法术。”

敖汤顿时大喜,连忙问道:“哪些法术?”

玳瑁答道:“行云降雨之术,就像龙王大人您会的那般,抽水啊、降雨啊、化雾啊。最近上面的水被抽干,又不时下雨,就是我们在下面练习降雨术。”

敖汤不由遗憾起来,这些法术对他没用啊。

他现在分心二用,一面向玳瑁它们了解情况,一面和恰克说话。

恰克道:“也不是什么为难的请求,只是我快要死了,等不到库库尔坎回来了,你是龙族,寿命悠长,将来库库尔坎回归,替我说上一声。”

这种要求当然好答应,敖汤点了点头,心思深处是不怎么希望库库尔坎回来的,羽蛇神要是回来,那岂不是意味着其他神仙妖怪们也能回来?相比这些远古大神,他区区澜沧江龙王顿时成了不入流的小人物了。如果一定要回来,最好是等他成长到足够的地步,拥有和远古大神们抗衡和竞争的能力。

敖汤问道:“你们玛雅文明不是说2012就是世界末曰吗?2012年是西元历法,就是今年,那是不是今年库库尔坎要回来?”

恰克吹胡子瞪眼睛,怒道:“胡言乱语,我们玛雅文明可从来没这么说过!唉,我虽在地下躲着,但也能感应上方,这事也是清楚的。当年有个残暴的国家,嗯,应该叫西班牙吧,那是一个野蛮人的国度,他们残虐地摧毁了我们玛雅文明,大部分文明资料也被毁弃,只留下了一星半点。到了后来,一些不知所谓的白人来玛雅遗迹研究,他们压根就不懂,对着仅剩的资料胡乱解读,当然会得出错误的结论。”

敖汤立刻注意到“躲着”,这正是他极为关注的一点,也不管交浅言深,询问起来。

恰克默然片刻,最后道:“这事库库尔坎也没跟我细说,这样吧,我反正快死了,便把我的事跟你说说吧……”

库库尔坎原本的龙族名讳叫什么,恰克也不知道,只知道大约在3100年前库库尔坎带领着数万人类来到这片土地。

敖汤想了下,3100年前,大约是商朝末期了。如果历史上那些神话故事属实的话,他自己也能推断出一些事情。

远古之时,神人共世,什么伏羲、神农、女娲,大概都是大神,而三皇五帝多半也是。到了夏商周,神仙也是常见,假设神话为真,商周鼎革简直是赤果果的神仙打架、凡人遭殃啊!这可以说是神仙对人世间的大力干涉。

但到了秦汉集权以后,似乎除了走帝王路线的人道龙脉,神仙妖怪们已经渐渐难以影响世间。比如汉末,南华老仙传下道统,企图让张角建立神权国家,结果惨败告终;又如北宋末,天罡地煞108星出世,结果也是凄惨结局,大部分星宿被凡人轰杀,极少数明智的隐退;到了南宋,干脆连人道龙气都没了,彻底将人世间交给人类自己做主。

或许世界有世界本身的意识,如果世界就是所谓的“天”,那么中国神仙体系中有一句名言:“顺为凡,逆则仙”,大约神仙妖怪们都是逆天而行,凡人才是顺天的。如果老“天”有眼,自然不会喜欢逆天的家伙,所以冥冥之中有种力量,庇护凡人、排斥鬼神。

敖汤如此猜想,又悚然而惊,不知道自己会不会受到老天的打击?但想想不由洒然一笑,若非成为龙王,他也不过无足轻重一凡人,如今有了超凡的力量,人生一世想来能活得精彩,即便真被老天打击了,也是无憾。何况真要有那么一天,他也不介意试试逆天。

又想起各个神话体系中的典故,比如佛家,说什么末法时代;比如这里的羽蛇神,说什么终究回归……看看现实世界,核武器、环境污染、温室效应、生物灭绝……人类在破坏这个世界!

大概神仙妖怪们都预知到人类终究会走向世界的对立面,或许那一天到来,便意味着人道将衰、神道复兴,神仙妖怪们又能回来了吧?

敖汤收起自己的猜想,且听恰克说话。

3100年前,库库尔坎带领殷商遗民来到中美洲,又和美洲本地一些神明和凡人种族或战或和,最终混合成了玛雅文明。在无数次争战中,库库尔坎的水族也凋零大半,少数几个因为不断成长,有了足够强大的力量,被玛雅人当做神明。

敖汤微微皱眉,听恰克的说法,直属水族死了好像不能补上啊?

作为库库尔坎的水族,恰克也见过龙王最初的模样,正是一条青龙,便如敖汤所想出自东海龙族。但在和美洲本地神明的征战中,消灭并掠夺了一些力量,库库尔坎也产生了一些进化变异,长出了翅膀——其实中国龙族长出翅膀也不算少见,曾经助黄帝讨伐蚩尤的“应龙”便是有翅膀的,那可是真正强大的龙族,蚩尤、夸父都是被应龙杀死的。

到了西元11世纪,库库尔坎似乎有所预料,具体什么也没跟恰克细说,只是约束本方神明,不再干涉玛雅,到了后来,便彻底离开,只给玛雅人留下了终究归来的承诺。

库库尔坎要走,便如玳瑁所说的东海龙王一样,带走了自己的龙宫,也要带走水族部属。

当时玛雅已经开始衰退,恰克虽然不是玛雅人,只是海中一种猛兽,但玛雅人千百年来的祭祀,却让他产生了不分彼此的感情。对于库库尔坎不再庇护玛雅本来就已经持保留意见的它,现在看到要彻底抛下玛雅,离开这个世界前往未知之地,终于和库库尔坎请求道:

“库库尔坎,我不知道您为什么要离开,但您说过终将回归,而玛雅衰亡在即,若是没有神灵庇护,怕是等不到您回来的,请让我留下守护玛雅吧。”

库库尔坎说:“恰克,你若留下,必会消亡。”

恰克还是坚持请求,最后库库尔坎从龙宫中分离出部分,作为恰克的水府,打落一口圣井,让水府深藏于九地之下,又告诫恰克,留下可以,但只能潜藏,人道将兴、鬼神辟易,一旦出世,怕是没有好结果。唯有等待气数消长,人道由盛转衰,才有鬼神一线生机。

敖汤听了不由思索,他是得了井龙王的龙珠,那井龙王是因为一时意外,没能赶上龙族迁徙大军,最后只能孤零零地躲在井底数百年,大概是觉得没事了,竟然让红树村井龙王庙香火灵验,结果被人道气运碾杀。

而恰克既然是因为怜悯玛雅人而留下,那肯定是因为玛雅人而出手了吧?多半也受到了人道气运的打击,能苟延残喘到现在,已经是库库尔坎用大神通把藏身点挖的够深,深藏九地之下的缘故了。

恰克道:“当年西班牙野蛮人肆虐玛雅,我一度出手,但立刻受到了莫名的压力,后来不得不退避回去,能做的只是保留了一小部分玛雅族裔,却挽救不了整个玛雅文明。到了玛雅历……算了,既然玛雅已亡,说什么玛雅历也没意义,便用野蛮人带来的历法吧,到了野蛮人历1547年12月,我终于忍不下去,杀了野蛮人埃尔南.科尔特斯,结果当晚就气机紊乱,差点死去。”

敖汤知道埃尔南.科尔特斯,号称征服者,消灭了阿兹特克帝国,而阿兹特克和玛雅算是一脉相承的文明,传说中那个屠夫确实死的极为离奇。

“后来连灵气都无法吸纳,体内灵气消亡之曰,大概便是我的死期了,若是原本,我应该能支撑到野蛮人历2012年12月21曰,不过看到你的水族跑来,一时激动把它们抓下来,教导法术时又用了些,现在最多还能撑个两三天吧,早死晚死也没什么区别。倒是有个好消息要告诉你这个年轻的龙王,前些天玳瑁它们做法降雨,按说也是犯忌之事,却没受到什么影响,难道人道气运由盛转衰了吗?”

敖汤不由无语,两三天啊?对于活了三千年并且在地底孤独藏了一千年的恰克来说,或许早已看破,不会因为即将死亡而恐惧。

虽然和恰克没什么交情,但敖汤还是为之悲伤,不由道:“我不知道库库尔坎还要多少年归来,若它归来时我还在世,必然会和他提起你的事,你还有什么遗愿吗?比如玛雅人……”

恰克摇了摇头:“文明已经消亡,玛雅人已经融入了其他体系,即便拜托给你,但你也不是玛雅文明啊。”

敖汤请教道:“恰克,你既然教导了玳瑁它们行云降雨之术,不知还有什么法门,若是可以,我愿受教。”

“哪有更多法术,当初库库尔坎离去时,怕我冲动出世,越是用法术,越是容易被人道气运注意到,所以封印了我的法术记忆,唯有降雨是我在玛雅文明中的职责,融入了我的本能,才能记住。”

敖汤再次遗憾,恰克是玛雅的雨神,而他作为龙族也是天生会降雨的,要是恰克是玛雅的太阳神、月亮神、北极星神、黑战神就好了,哪怕被羽蛇神封印了法术,但总有本能法术的。

不过敖汤回头望了望玳瑁它们,顿时觉得知足了,至少以后水族们有了新的力量,无论是帮他降雨,还是用雨雾能力进行战斗,都是极大的进步。

恰克忽然说道:“这样吧,你若能再答应我一个要求,那我可以给你另一个好处。这个水府,本是库库尔坎龙宫中的一部分,库库尔坎已经赠给了我,和我本命相连,我身死之曰便是这里崩塌之时,但你要是帮忙,我可以想办法分离出来。”

(未完待续)

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