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第二七二章 重要的东西

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其中有一卷不知道是哪任巫自己的手记,没那么庄重,恶趣味很多,还写了不少其他部落的丑事,比如谁家墙角被挖啦了,谁被戴绿帽啦,谁被亲兄弟挤下首领之位啦……文字之间略微夸大,透着八卦与兴奋。巫也不都和现在那个老头似的正经。

一户之仇,很容易变成部落之仇。对于那样的时代来说,战争来得太容易。而炎角人的体质和占优势的力量值,让不少人气得咬牙,给别人的印象也是各种粗暴蛮横。不过邵玄能够从这些记载的文字里面,看出记载人的得意与骄傲,无论哪一任记载着,大多如此。作为曾经的强者之一,炎角确实有得意和蛮横的资本。

很难想象,当初那种混乱的大环境,现在竟然变得安稳多了,虽然现在看着仍然充满了各种野蛮的暴力与杀戮,但是,与这些兽皮卷上所记载的相比,真是天差地别。

为什么当初一个个相互看不惯的部落们,现在竟然会和平共处?邵玄在跟着远行队伍一起时,也打听过,更久的不知道,反正近两三百年内,没有任何大战争出现,除了万石部落总去骚扰那些小部落之外,中部其他大部落,没有一个真正相互开战的。

说起万石部落,翻到现在,邵玄只在两张兽皮卷上看到过万石部落的名字,而且还被记载的那任巫预言其部落会在五百年内消失,但事实上,这支比曾经的炎角部落更蛮横不讲理还行事残暴侵略性十足的部落,一直存活到了今天,且成为中部大部落之一。

各大部落之间,摒弃前嫌,放下仇恨,不说和平共处,至少看起来似乎有合作的关系,能让他们发生这样变化的,邵玄只想到了一个最可能的答案他们有共同的敌人,这个敌人令他们害怕,单独一两个部落还不行,得抱团。

炎角部落?不至于,即便炎角部落曾经确实强盛,但不至于强大到让这些部落忌惮到抱团抱这么久的程度。

还有一个让邵玄奇怪的,这里面并没有对于奴隶主的记载。那时候也有俘虏,也会将那些战败的人拖回来做事,但是,的确没有奴隶主的记载,一个都没有。

除了这些之外,邵玄又翻了另外几个草绳不结实的箱子,了解到了许多信息,并非完全是部落之间的战争,而是囊括了各个方面,比如农耕畜牧相关的记载。

千年前的炎角部落,也是以狩猎为主,毕竟靠近山林,食物大多数都是直接从山林中取出来的,但是也有种植,就像当初邵玄看到的壁画,有种植,养殖,采摘……这些记载,全都在这上面,可能现在部落的巫手里也有一部分,但是,邵玄相信,这里的记载,比巫手上那些都要详细得多。

想想也是,当年炎角的先祖们离开故地的时候,主要是为了逃难,带在身上的关于种植养殖的记载自然不多,或许当年离开时根本就没带上,因为先祖们离开时,并未想到会离开如此之久。巫手上的那些记载,说不定只是后来离开的那些人凭自己的经验写出来的。

箱子里面的兽皮卷太多,邵玄在里面拿着火把看不方便,又担心火把会将这些兽皮卷损坏,便将箱子搬到洞口,接着洞口的光一张张翻开。

邵玄不怀疑这些的真实性,记载这些的都是巫,在一些记载要事的兽皮卷上,开头都有一些看似无意义的字眼,这些其实是属于巫的语言,一些事情是否需要记载,部落内部若产生矛盾,就将决定权给火种,给图腾。这些看似无意义的字眼,其实是一种比较庄重的语气词,说明这些是通过大家共同决定或者通过祭祀决定的,无任何作假。

除了农耕、渔猎、畜牧,还有手工、天象、建筑、医药、战争,政治生活和日常生活等等。虽然其中有很多记载比较模糊,算不上详述,看得出来当时部落对此并不精通,比如在天象和手工上就有很多记载有限,只能算稚嫩,但是,看到这么多方面的记载,还是让邵玄震撼。

对于炎角部落来说,重要的是什么?

火晶?充当财物的各种晶石贝币?或者是其他珍贵的石材?

不,都不是!真论起来,这些统统都要排在后面。

了解得越多,邵玄也却清楚,对于这个部落的巫而言,看重的是什么。

部落之中,首要的事情,就是必须弄清自己的族员、来历,图腾等等;其次的也要包括定制族规,重要的婚丧、拥立首领、议事等制度。大事即为生产、战争、祭祀等活动,这些无疑都是巫需要记载下来并传给后人的内容。

而这些内容,通俗点说,就是人们所说的“历史”!

在巫的价值观里面,“历史”越悠久,这个部落存在的时间越长,就越是能证明这个部落的强盛。至于为什么炎角的“历史”保存在这里,或许,因为当年带不走,放在故地又担心遭难,便让人带到这里来藏着,毕竟,其他部落也没几个敢直接冲进凶兽山林。

洞里的人死去很久了,唯一留下的是之前邵玄感受到的那种力量。对于入侵者来说是毁灭性的力量,但是对于这个山洞,却如守护者一般,千百年不变,静静守在这里,守着炎角的“历史”,等待后人回来。

只是,让邵玄遗憾的是,他所看过的这些里面,并没有关于火种的详细记载,或许,更久远的事情,都封存在那几个没能打开的箱子里。

算了,等到时候带回去,让巫打开了在去跟巫磨一磨,只要不是什么见不得光的秘密,巫应该会让他看。

邵玄想着要不要现在就将这些箱子和七位先祖带回去,然后对部落的人说:看,我又找到先祖了。

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