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第227章 祭柱

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第二百二十七章祭柱

在大西南地区的传说中,独龙族是一个十分神秘的民族,不再五十五个少数民族之列。很多神话故事,皆是来自这个民族,而最为出名的,则是独龙族的巫师,这是一个十分特别的民族。

实际上,独龙族是中国人口较少的少数民族之一,旧称“俅人”。分布在云南省贡山独龙族怒族自治县独龙江流域的河谷地带,位于高黎贡山以西,但当利卡山以东,设立独龙江乡,是独龙族唯一聚居地。现约有7000人。使用独龙语,没有本民族文字。

独龙族过去相信万物有灵,崇拜自然物,信鬼。认为风、雨、电、雷、高山、大水、巨石、怪树皆有鬼。鬼会降祸于人,因此人们为了祈福免灾,便不惜花费大量牲畜粮食来祭鬼。独龙族祭鬼由巫师进行,巫师有两种,一种称为“纳木萨”,主持祭祀、打卦,另一种称为“夺木萨”,专门从事驱鬼,“纳木萨”的地位较高,或者又称为龙萨和南萨。

当年的夜郎古国,据说和这个独特的少数民族有很亲密的关系,国内的许多巫师,都是由独龙族人担任,独龙族的巫师都是十分厉害的人物,我没有想到的是唐荣竟然也是独龙族的巫师。

本身实力不咋地,但是这控尸之术当真了得。不过说来,巫师主要依靠的是巫术,当真是没有几个会练身的,因为在现代社会,又有几人是武林高手会各路门派的招式?修道之人因为要修心,修身,因此在武功上的修炼也没有落下,单纯地以近战来论,两个唐荣都不一定能够斗得过我。

我看着深渊那头愤怒不已的卜郎,这玩意要是出去,那会闹起多大的风雨啊,想必已经不仅仅是神秘局要忙一番,就连军队也得出动了,现代化的热武器的巨大威能方能够降服它,在绝对的武器实力面前,什么妖魔鬼怪都是浮云,但对这种事情,上头不会弄得满城风雨,因此估计会把各大教派的掌门人请出来了。

一张金符丢能够炸碎一头鬼王,何况是画符之人?

只是,让我无法接受的是,居然有那种酿酒之法,用人头和蛊虫酿酒,光想想就觉得脊背生凉菊花发紧,要是给人喝会如何?

“我们这一脉的,其实是独龙族的叛逆者。”唐荣又爆出一个让我震惊的消息,随后我又觉得奇怪,怎么现在的唐荣和之前的不一样啊。

我便问他:“你为何有心情说这些?”

“我们都活不了了,反正就是等死,跟你说说也无妨。“唐荣幽幽地说道,竟然有些感伤之色。

我十分不理解,说我们不是已经摆脱了那什么卜郎的家伙了么,怎么会活不了,等找到出路出去就好了。

“自从上了幽灵船,我们就注定走不出这里去了。”唐方忽然说道。

我更加惊讶,怎么感觉这两个家伙怪怪的,一脸即将身死的模样,和之前凶险狡诈的两人大不一样啊。

“幽灵船,不可上!”唐方接着说道。

对此我倒是一无所知,问为何不可上?

“幽冥摆渡,从来只渡死人,所以上了幽灵船的,都将迎来死亡。我们上船的那一刻开始,就注定活不了了。”唐荣说道。

这个我自然是不信,独龙族的人十分相信鬼神,但是在我看来,还有什么比人心更加恐怖的?而且,除魔卫道,本就是一个道者的责任,我虽然还不是正规的道者,但已经走上了这条路,总得承担相应的因果。

“人定胜天,我就不信都逃过来了还有什么能够拦得住我。”我信心满满地说道。

于是不顾一脸沮丧的两人,独自观察起这个祭坛来,我想这个祭坛就是出去的关键所在,建立这么一个祭坛相信耗费了大量的人力物力,总不会是摆设,要知道夜郎古国在当时虽然是南方最大的一个国家,同多个国家都有贸易往来,但是比起当时的汉朝差距还是相当大的,当时的夜郎王不会闲得没事儿干。

我的注意力很快被那四根独特的柱子吸引,这是四根石柱上面不知道雕刻的是什么动物,不过每一根上面都雕刻了竹子,和我棺玉上的竹子图案和相似,我便想这两者之间是不是存在某种关系呢?

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